„Ja yhm” – the world as I see it

1 Niedziela Wielkiego Postu - Trzy Pokusy

To jeden z tych tekstów, które znamy na pamięć – Jezus przez 40 dni pości, modli się, a na końcu diabeł przychodzi do Niego i kusi. To trzy bardzo konkretne pokusy: chleba, bogactwa i władzy. Jezus je odrzuca, bo wie, że Jego misja jest inna – On nie przyszedł po to, by gromadzić dobra na ziemi, tylko by głosić Królestwo Boże.
Ale zatrzymajmy się na chwilę. Bo wiecie, co mnie najbardziej uderza w tej historii? Że te same pokusy towarzyszą nam każdego dnia. I niestety, często nie jesteśmy tak stanowczy jak Jezus. Gonimy za pieniędzmi, władzą, komfortem, jakby to miało być celem naszego życia. A przecież… na końcu i tak niczego ze sobą nie zabierzemy.

1 Великопостна Неделя - Три изкушения

Това е един от онези текстове, които знаем наизуст – Исус пости 40 дни, моли се, а накрая дяволът идва при Него и Го изкушава. Това са три много конкретни изкушения: хлябът, богатството и властта. Исус ги отхвърля, защото знае, че Неговата мисия е друга – Той не е дошъл, за да събира земни блага, а за да възвестява Божието царство. 
Но нека спрем за момент. Защото знаете ли кое ме впечатлява най-много в тази история? Че същите тези изкушения ни съпътстват всеки ден. И за съжаление, често не сме толкова решителни като Исус. Преследваме парите, властта, удобството, сякаш това е целта на нашия живот.

8 Sonntag - Homo homini lupus est

👉 **Wer bist du?** 
👉 **Homo Sapiens – also ein denkender Mensch?** 
👉 **Homo Lupus – also ein Wolf, der knurrt, beißt und nur an sich denkt?** 
👉 Oder vielleicht **Homo Sovieticus? – also ein Produkt des real existierenden Sozialismus? Aber lassen wir dieses Thema beiseite. Das betrifft meine Generation – doch das ist eine Geschichte für ein anderes Mal.** 
Man sagt: **„Der Mensch ist dem Menschen ein Wolf“**. Aber was bedeutet das eigentlich? 
Ein „Wolf“ in diesem Sinne ist jemand, der nur auf sich selbst schaut. Jemand, der andere hart beurteilt, aber seine eigenen Fehler nicht sieht. Einer, der für sich immer eine Entschuldigung parat hat – aber nicht für andere. 
Kommt dir das bekannt vor?

8 Niedziela - Homo homini lupus est

👉 **Kim jesteś?** 
👉 ** Homo Sapiens czyli Człowiekiem myślącym –** 
👉 ** Homo Lupus - czyli wilkiem, który gryzie i myśli głównie o sobie –** 
👉 A może ** Homo Sovietikus? – czyli produktem realnego cosjalizmu. Ale zostawmy ten temat. To akurat moje pokolenie takie jest, ale to na kiedy indziej.
Zobacz – mówi się, że „człowiek człowiekowi wilkiem”. Ale co to właściwie znaczy? 
Wilk w tym powiedzeniu to ktoś, kto patrzy tylko na siebie. Kto nie przejmuje się innymi, ocenia ich surowo, a jednocześnie sam nie widzi swoich błędów. To ktoś, kto zawsze ma wytłumaczenie dla siebie, ale dla innych już niekoniecznie.

8 Неделя - Homo homini lupus est

👉 **Кой си ти?** 
👉 **Homo Sapiens – мислещият човек?** 
👉 **Homo Lupus – вълкът, който ръмжи, хапе и мисли само за себе си?** 
👉 Или може би **Homo Sovieticus? – продукт на реалния социализъм? Но да оставим тази тема настрана. Това се отнася до моето поколение – но това е история за друг път.** 
Има една поговорка: **„Човек за човека е вълк“**. Но какво всъщност означава това? 

7 Sonntag - Vergebung

n diesem Podcast gebe ich euch keine fertigen Lösungen. Ich gebe euch lediglich Impulse auf der Grundlage der Lesungen und insbesondere der Person Davids, um euch zu zeigen, in welche Richtung man im Leben gehen kann, um das Evangelium zu verwirklichen. 
Heute erwartet uns eine Episode mit einer starken Botschaft. Dies ist eine Geschichte, die zeigt, wie Gottes Logik völlig von der menschlichen abweicht. Denn mal ehrlich – wer würde seinen Verfolger verschonen, wenn er ihn auf dem Silbertablett serviert bekommt? Doch genau das tut David. Also, macht es euch bequem, schnappt euch einen Kaffee, Tee oder Kakao (für alle, die auch im Winter nicht darauf verzichten) und hört zu! 

7 Niedziela - O przebaczaniu

W dzisiejszym podcaście nie będę wam dawał gotowych rozwiązań. Podpowiadam wam tylko, na podstawie czytań, a zwłaszcza osoby Dawida, w jakim kierunku iść w życiu, aby realizować Ewangelię.
Dzisiaj mamy przed sobą odcinek z mocnym przesłaniem. Oto historia, która pokazuje, jak Boża logika totalnie rozjeżdża się z ludzką. No bo serio – kto normalny oszczędza swojego prześladowcę, gdy ma go na widelcu? Ale to właśnie robi Dawid. Zatem usiądźcie wygodnie, złapcie kawę, herbatę, kakao (dla tych, co zimą nie odpuszczają) i posłuchajcie!

7 Неделя - Прошката

Здравейте, скъпи приятели! В днешния подкаст няма да ви давам готови решения. Просто ще ви подскажа, на базата на днешните четива и най-вече чрез личността на Давид, в каква посока да вървите, за да живеете според Евангелието. 
Днес имаме епизод с дълбоко послание. Това е история, която показва как Божията логика напълно се разминава с човешката. Защото, сериозно – кой нормален човек би пощадил своя преследвач, когато има възможност да го унищожи? Но точно това прави Давид. Така че се настанете удобно, вземете си кафе, чай или какао (за тези, които не се отказват дори през зимата) и слушайте! 

6 Sonntag - war Jezus vielleicht der erste Kommunist?

Mochte Jesus die Reichen nicht? Oder war er vielleicht der erste Kommunist? Kam er wirklich, um für soziale Gerechtigkeit zu kämpfen? Ist das Evangelium ein revolutionäres Manifest, das verspricht, die gesellschaftliche Ordnung auf den Kopf zu stellen? Diese Fragen stellen sich die Anhänger des sogenannten „Evangeliums der Befreiung“.
Wenn wir den Text der Seligpreisungen nach Lukas betrachten, könnte man tatsächlich den Eindruck gewinnen, dass Jesus die Armen, Ausgestoßenen und Hungernden bevorzugt, während er den Reichen, Satten und Fröhlichen Unglück prophezeit.
Aber geht es hier wirklich um Klassenkampf und soziale Gerechtigkeit? Oder steckt hinter dieser Haltung Jesu – seiner Kritik an den Satten und Reichen und seiner Barmherzigkeit gegenüber den Hungrigen und Ausgestoßenen – etwas ganz anderes? Etwas, das man spüren kann, aber mit bloßem Auge nicht sieht? Ich lade euch zu diesem Podcast ein, in dem ich ein wenig Licht auf die Wahrheit des Evangeliums werfe.

6 Niedziela - Czy Jezus nie był czasem pierwszym komunista?

Czy Jezus nie lubil bogatych? A może był pierwszym komunistą? Czy rzeczywiście przyszedł, by walczyć o sprawiedliwość społeczną? Czy Ewangelia to manifest rewolucyjny, który obiecuje wywrócenie ładu społecznego do góry nogami? To pytania, które zadają sobie zwolennicy tak zwanej "Ewangelii Wyzwolenia". Kiedy patrzymy na tekst Błogosławieństw według Łukasza, rzeczywiście można odnieść wrażenie, że Jezus faworyzuje ubogich, odrzuconych i głodujących, a bogatym, sytym i radosnym zapowiada nieszczęścia.
Ale czy rzeczywiście chodzi o walkę klas i sprawiedliwosc spoleczna? Czy w tym sposobie bycia Jezusa, tak krytycznym wobec sytych i bogatachych a tak milosiernym wobec glodnych i odrzuconych nie chodzi czasem o cos zupelnie innego, co jest odczuwalne ale niewidzialne dla oczu? Zapraszam do dzisiejszego podcastu, w którym rzuce troche swiatla na Prawde Ewangelii.