„Ja yhm” – the world as I see it

Warum verlieren Menschen den Glauben, obwohl sie alles hätten, um zu glauben?
Petrus stützt sich auf die Schrift und zeigt, dass Jesus der Messias ist und auferstanden ist.
Die Jünger von Emmaus hören Jesus selbst, und erkennen ihn doch nicht.
Das Problem liegt nicht im Mangel an Beweisen.
Das Problem ist, dass der Mensch seine eigene Version von Gott hat.
„Wir aber hatten gehofft…“ — dieser Satz zeigt die Quelle der Krise.
Gott passt nicht zu unseren Vorstellungen, deshalb fällt es schwer, ihn anzunehmen.
In dieser Folge:
was es wirklich bedeutet, Gott so anzunehmen, wie er ist
warum wir aufhören zu glauben
und wo der wahre Glaube beginnt

Dlaczego ludzie tracą wiarę, mimo że mają wszystko, aby wierzyć?
Piotr opiera się na Piśmie i pokazuje, że Jezus jest Mesjaszem i zmartwychwstał.
Uczniowie z Emaus słuchają samego Jezusa, a jednak Go nie rozpoznają.
Problem nie polega na braku dowodów.
Problem polega na tym, że człowiek ma swoją wersję Boga.
„Myśmy się spodziewali…” — to zdanie odsłania źródło kryzysu.
Bóg nie pasuje do naszych wyobrażeń, dlatego trudno Go przyjąć.
W tym odcinku:
co naprawdę znaczy przyjąć Boga takim, jakim jest
dlaczego przestajemy wierzyć
i gdzie rodzi się prawdziwa wiara

Защо хората губят вярата, въпреки че имат всичко, за да вярват?
Петър се опира на Писанието и показва, че Исус е Месията и е възкръснал.
Учениците от Емаус слушат самия Исус, а въпреки това не Го разпознават.
Проблемът не е в липсата на доказателства.
Проблемът е, че човекът има своя версия за Бога.
„А ние се надявахме…“ — това изречение показва източника на кризата.
Бог не съвпада с нашите представи, затова е трудно да Го приемем.
В този епизод:
какво наистина означава да приемеш Бога такъв, какъвто е
защо преставаме да вярваме
и къде започва истинската вяра

War Thomas wirklich ungläubig? Oder vielleicht einfach nur ehrlich?
In dieser Folge begegnen wir dem Apostel, der nicht „einfach so“ glauben konnte – aber von dem Auferstandenen gefunden wurde.
Denn Glaube ist keine Theorie – sondern eine lebendige Beziehung.
Und ein Zeuge ist nicht jemand, der alles versteht – sondern jemand, der gesehen hat und nicht mehr schweigen kann.

Czy Tomasz naprawdę był niewierny? A może po prostu uczciwy?
W tym odcinku wracamy do apostoła, który nie uwierzył „na słowo”, ale został znaleziony przez Zmartwychwstałego.
Bo wiara to nie teoria – to spotkanie z Żywym.
A świadek to nie ktoś, kto wszystko rozumie – tylko ktoś, kto widział i nie może już milczeć.

Беше ли Тома наистина невярващ? Или просто честен?
В този епизод се връщаме към апостола, който не можеше да повярва просто така – но беше намерен от Възкръсналия.
Защото вярата не е теория – тя е жива връзка с Бога.
А свидетелят не е този, който разбира всичко – а този, който е срещнал Живия и не може да мълчи.

Das leere Grab. Die beste Predigt der Welt.
Keine Worte.Keine Posaunenengel.Nur Stille.Und ein Sieg, der keinen Kommentar braucht.
In dieser Folge erfährst du, warum das leere Grab alles verändert.Keine Theorie. Kein Beweis.Nur eine Leere,die mehr sagt als tausend Predigten.
Denn Christus ist auferstanden.Und die Welt wird nie mehr dieselbe sein.

Pusty grób. Najlepsze kazanie na świecie.
Nie ma w nim słów.Nie ma aniołów z trąbami.Jest tylko cisza.I zwycięstwo, które nie potrzebuje komentarza.
W tym odcinku usłyszysz, dlaczego to właśnie pusty grób zmienia wszystko.Nie słowa, nie dowody.Tylko brak.Który mówi więcej niż tysiąc kazań.
Bo Chrystus zmartwychwstał.I świat już nigdy nie będzie taki sam.

Празният гроб. 
Без думи.Без ангели с тромпети.Само тишина.И една победа, която не се нуждае от обяснение.
В този епизод ще чуеш защо точно празният гроб променя всичко.Не теория. Не доказателства.Само една празнота,която казва повече от хиляда проповеди.
Защото Христос възкръсна.И светът никога няма да бъде същият.

Drei Tage. Ein Geheimnis.
Das Paschaltriduum ist mehr als Liturgie.Es ist ein Weg.Vom Abendmahlssaal über das Kreuz – bis zum leeren Grab.
In dieser Folge gehen wir durch jeden dieser Tage:
Gründonnerstag – Gott bleibt im Brot und in der Gemeinschaft.
Karfreitag – Stille und Kreuz. Liebe, die sich nicht verteidigt.
Karsamstag – Dunkelheit, Warten, Licht, das im Verborgenen wächst.
Keine Predigt. Keine Theorie.Nur eine Einladung, diese drei Tage mit offenem Herzen zu erleben.
Denn das Leben beginnt einmal – und endet nie.