„Ja yhm” – the world as I see it

Was ist das mit der Macht?Wer entscheidet wirklich darüber, was in unserem Leben gut und was böse ist?Gehört die Macht, die wir erhalten – in der Familie, bei der Arbeit, in der Gemeinschaft oder in der Kirche – wirklich uns?Oder ist sie uns nur anvertraut?Im heutigen Podcast schauen wir auf die Geschichte von zwei Menschen: Schebna und Eljakim.Beide erhielten Macht, aber sie gingen völlig unterschiedlich damit um.Der eine nutzte sie, um seine eigene Größe aufzubauen.Der andere sollte ein „Vater“ für die Menschen sein, die ihm anvertraut waren.Der Schlüssel zum Verständnis dieser Geschichte ist genau das … der Schlüssel.Gott spricht vom Schlüssel des Hauses David, und später spricht Jesus zu Petrus von den Schlüsseln des Himmelreiches.Was bedeutet das für uns?Was sagt uns das vierte Gebot nicht nur über den Gehorsam der Kinder gegenüber ihren Eltern, sondern auch über die Verantwortung derjenigen, denen Macht anvertraut ist?Und die wichtigste Frage:Nutze ich die mir anvertraute Macht, um anderen zu dienen, oder um mich selbst aufzubauen?Ich lade euch ein zur nächsten Folge des Podcasts „Ja, yhm“.

Co z tą władzą?Kto naprawdę decyduje o tym, co jest dobre, a co złe w naszym życiu?Czy władza, którą otrzymujemy – w rodzinie, w pracy, we wspólnocie czy w Kościele – naprawdę należy do nas?Czy może jest nam tylko powierzona?W dzisiejszym podcaście przyglądamy się historii dwóch ludzi: Szebny i Eliakima.Obaj otrzymali władzę, ale potraktowali ją zupełnie inaczej.Jeden wykorzystał ją do budowania własnej wielkości.Drugi miał być „ojcem” dla powierzonych mu ludzi.Kluczem do zrozumienia tej historii jest właśnie… klucz.Bóg mówi o kluczu domu Dawidowego, a później Jezus mówi Piotrowi o kluczach Królestwa Niebieskiego. (⁠Bible Gateway)Co to oznacza dla nas?Co czwarte przykazanie mówi nie tylko o posłuszeństwie dzieci wobec rodziców, ale również o odpowiedzialności tych, którym powierzono władzę.I najważniejsze pytanie:Czy używam powierzonej mi władzy, aby służyć innym, czy żeby budować siebie?Zapraszam do kolejnego odcinka podcastu „Ja, yhm”.

Какво става с тази власт?Кой наистина решава кое е добро и кое е зло в нашия живот?Властта, която получаваме – в семейството, на работното място, в общността или в Църквата – наистина ли принадлежи на нас?Или тя просто ни е поверена?В днешния подкаст разглеждаме историята на двама души: Шевна и Елиаким.И двамата получават власт, но я използват по напълно различен начин.Единият я използва, за да изгражда собственото си величие.Другият трябва да бъде „баща“ на поверените му хора.Ключът към разбирането на тази история е именно… ключът.Бог говори за ключа на Давидовия дом, а по-късно Исус говори на Петър за ключовете на Небесното царство.Какво означава това за нас?Какво ни казва четвъртата заповед не само за послушанието на децата към родителите, но и за отговорността на онези, на които е поверена власт?И най-важният въпрос:Използвам ли поверената ми власт, за да служа на другите, или за да изграждам себе си?Каня ви да чуете следващия епизод на подкаста „Ja, yhm“.

Sonntag – neue Folge des Podcasts Ja yhmNebukadnezar zerstörte den Tempel in Jerusalem und verschleppte die Israeliten nach Babylon.Einige Kapitel später tut derselbe König etwas, das niemand von ihm erwartet hätte.Kann jemand, der alles Heilige zerstört hat, für Gott zu weit weg sein?Die Antwort gibt es in der neuen Folge.Bruder Krzysztof, Kapuziner aus dem Stanzertal in den österreichischen Alpen.Neue Folge jede Woche von Freitag auf Samstag.jayhm.podbean.com

20 Niedziela – nowy odcinek podcastu Ja yhmNabuchodonozor zburzył świątynię w Jerozolimie i wygnał Izraelitów do Babilonu.Kilka rozdziałów dalej ten sam król robi coś, czego nikt by się po nim nie spodziewał.Czy ktoś, kto zniszczył wszystko, co święte, może być dla Boga za daleko?Odpowiedź znajdziesz w najnowszym odcinku.Brat Krzysztof, kapucyn ze Stanzertal w Alpach austriackich.Nowy odcinek co tydzień z piątku na sobotę.jayhm.podbean.com

20-та неделя – ново издание на подкаста Ja yhmНавуходоносор разрушава храма в Йерусалим и отвежда израилтяните във Вавилон.Няколко глави по-късно същият цар прави нещо, което никой не би очаквал от него.Може ли някой, разрушил всичко свято, да е твърде далеч за Бога?Отговорът е в новото издание.Брат Кшищоф, капуцин от Щанцертал в австрийските Алпи.Ново издание всяка седмица от петък за събота.jayhm.podbean.com

Nell’ultimo episodio ci interroghiamo su come Dio venga davvero incontro all’uomo. Elia attende un segno potente e incontra Dio nel sussurro di un vento leggero. Pietro vede Gesù camminare sulle acque, osa fare un passo e scopre la propria fragilità. Questo episodio è un invito a riconoscere che Dio spesso si manifesta in modo diverso da come ce lo aspettiamo: non sempre in modo spettacolare, a volte nel silenzio, ma sempre in modo autentico.

In der neuesten Folge gehen wir der Frage nach, wie Gott wirklich zum Menschen kommt. Elia wartet auf ein machtvolles Zeichen und begegnet Gott im leisen Säuseln. Petrus sieht Jesus über das Wasser gehen, wagt den Schritt und entdeckt seine eigene Zerbrechlichkeit. Diese Folge lädt dazu ein zu erkennen, dass Gott oft anders kommt, als wir es erwarten – nicht immer spektakulär, manchmal in der Stille, aber immer wirklich.

W najnowszym odcinku pochylamy się nad tajemnicą, jak naprawdę przychodzi Bóg. Eliasz czeka na objawienie w potędze, a znajduje Boga w delikatnym powiewie ciszy. Piotr widzi Jezusa kroczącego po falach, próbuje pójść za Nim i odkrywa swoją słabość. Ten odcinek to zaproszenie, by zobaczyć, że Bóg zjawia się inaczej niż oczekujemy – nie zawsze spektakularnie, czasem w ciszy, zawsze prawdziwie.

В последния епизод се питаме как Бог наистина идва при човека. Илия очаква могъщ знак, а среща Бога в тихия полъх. Петър вижда Исус да върви по водата, осмелява се да направи крачка и открива собствената си крехкост. Този епизод е покана да разберем, че Бог често идва по различен начин, отколкото очакваме – не винаги зрелищно, понякога в тишината, но винаги истински.