„Ja yhm” – the world as I see it

6 Неделя - Да ли Исус е бил Комунист?

Не е ли Исус нехаресвал богатите? Или може би е бил първият комунист? Наистина ли е дошъл, за да се бори за социалната справедливост? Дали Евангелието е революционен манифест, който обещава да преобърне обществения ред с главата надолу? Това са въпросите, които си задават привържениците на така нареченото „Евангелие на Освобождението“.
Когато разглеждаме текста на Блаженствата според Лука, наистина може да останем с впечатлението, че Исус фаворизира бедните, отхвърлените и гладните, докато на богатите, ситите и веселите предвещава нещастия.

5 Sonntag - auf die Tiefe

🎙️ Ja yhm – Fahr hinaus auf die Tiefe
Hast du dich jemals so gefühlt, als würdest du auf der Stelle treten? Dass all deine Bemühungen keine Früchte tragen, egal wie sehr du dich anstrengst? Oder hast du vielleicht Angst, weiterzugehen, weil die Tiefe zu ungewiss erscheint?
Heute schauen wir in das Evangelium nach Lukas, zu dem Moment, in dem Jesus zu Simon sagt: „Fahr hinaus auf die Tiefe und werft eure Netze zum Fang aus“ (Lk 5,4). Diese Worte sind nicht nur eine Erzählung aus der Vergangenheit. Sie sind eine Einladung – auch an dich, hier und jetzt.
Was bedeutet es, in die Tiefe hinauszufahren – im Glauben, in unserer Berufung, in den täglichen Entscheidungen? Hast du den Mut, zu vertrauen und einen Schritt zu wagen, selbst wenn es unvernünftig erscheint?
Lass uns gemeinsam in diese Geschichte eintauchen und nach Antworten suchen.
🔊 Hör zu und lass dich von diesen Worten inspirieren.

5 Niedziela - Wypłyń na glebie

🎙️ Ja yhm – Wypłyń na głębię
Czy zdarzyło Ci się kiedyś czuć, że utkwiłeś w jednym miejscu? Że Twoje wysiłki nie przynoszą owoców, mimo że robisz wszystko, co w Twojej mocy? A może boisz się ruszyć dalej, bo głębia wydaje się zbyt niepewna?
Dziś sięgniemy do Ewangelii Łukasza, do momentu, w którym Jezus mówi do Szymona: „Wypłyń na głębię i zarzućcie sieci na połów” (Łk 5,4). To zdanie nie jest tylko historią sprzed dwóch tysięcy lat. To zaproszenie, które może dotyczyć także Ciebie – dziś, teraz.
Co to znaczy wypłynąć na głębię w naszym życiu? W relacji z Bogiem, w powołaniu, w codziennych decyzjach? Czy masz odwagę zaufać i zrobić krok, nawet jeśli wydaje się on nierozsądny?
Zanurzmy się razem w tę historię i poszukajmy odpowiedzi.
🔊 Posłuchaj i pozwól, by te słowa stały się dla Ciebie inspiracją.

5 Неделя - Тръгни на дълбоко

🎙️ Ja yhm – Отплувай в дълбокото
 
Случвало ли ти се е да се почувстваш сякаш си заседнал на едно място? Че въпреки всичките ти усилия, нищо не се променя? Или може би се страхуваш да тръгнеш напред, защото дълбочината изглежда твърде несигурна?
Днес ще се обърнем към Евангелието на Лука, към момента, в който Исус казва на Симон: „Отплувай в дълбокото и хвърлете мрежите за улов“ (Лк 5:4). Тези думи не са просто разказ от преди две хиляди години. Това е покана, която може да важи и за теб – днес, точно сега.
Какво означава да отплуваш в дълбокото в живота си? Във вярата, в призванието, в ежедневните решения? Имаш ли куража да се довериш и да направиш крачка, дори когато изглежда неразумно?
Нека се потопим заедно в тази история и да потърсим отговорите.
🔊 Слушай и позволи на тези думи да те вдъхновят.

4 Sonntag - Das Warten

Die Zeit des Wartens ist eine Zeit der Formung. Gott lässt uns warten, weil wir oft nicht bereit sind, seine Verheißungen zu empfangen. Das wird deutlich am Beispiel der biblischen Gestalten.

4 Niedziela - Objawienie Pańskie

Czekanie to nie jest pustka. To czas, w którym Bóg działa w nas i wokół nas. To czas, w którym kształtuje nasze serca, uczy nas cierpliwości, zaufania i wierności. Widać to wyraźnie w życiu Abrahama, Mojżesza, Dawida i Symeona – każdy z nich został przygotowany na spełnienie Bożych obietnic przez lata czekania.

4 Неделя - Сретението Господне

Едно от най-неприятните неща за човека на 21-ви век е именно чакането.
Ние, жителите на високоразвитите страни – а и ние сме част от тях – сме свикнали веднага да получаваме това, което желаем. Достатъчно е да имаш необходимите пари или да познаваш правилните хора. Дори в страните от бившия социалистически блок, където липсваха основни стоки, можеше да се намери всичко, ако имаше правилните влиятелни контакти.
 
Днешната Литургия на Словото от Евхаристията ни говори за „изкуството на чакането“ – чакане, което е необходимо. Това е чакане, което не може да бъде съкратено, за да се изпълнят нашите очаквания.

3 Sonntag - Jubeljahr

Stellen Sie sich vor, dass sich eines Tages alles verändert. Plötzlich werden alle Sklaven der Welt freigelassen. Menschen, die jahrelang in Ketten lebten, kehren zu ihren Familien zurück – als freie Menschen.
 
Die Felder bleiben unbestellt. Niemand sät, niemand erntet für den Verkauf. Die Menschen leben von dem, was die Erde von selbst hervorbringt – als würde sie uns daran erinnern, dass wir letztlich nicht über sie herrschen.
 
Und stellen Sie sich vor: Alle Schulden werden erlassen. Jeder, der unter der Last unbezahlter Schulden leidet, wird von dieser Bürde befreit. Das Land und der Besitz, die jemand aufgrund von Armut verkaufen musste, kehren zu den ursprünglichen Eigentümern zurück. Familien gewinnen zurück, was sie einst verloren haben.
 
Klingt das utopisch? Wie ein Traum oder eine fantastische Geschichte?

3 Niedziela Zwykła - Rok Jubileuszowy

Wyobraźcie sobie, że pewnego dnia wszystko się zmienia. Nagle wszyscy niewolnicy na świecie zostają uwolnieni. Ci, którzy przez lata żyli w kajdanach, zgięci pod ciężarem długów, wracają do swoich rodzin jako ludzie wolni.
 
Ziemia przestaje być uprawiana. Pola, które dotąd dawały plony dzięki ludzkiemu wysiłkowi, zostają zostawione same sobie. Ludzie jedzą to, co ziemia wyda bez pracy – jakby przypominając sobie, że to Bóg jest źródłem wszystkiego.
 
A teraz wyobraźcie sobie, że wszystkie długi – te, które ciążyły ludziom jak kamień na sercu – zostają darowane. W jednym momencie znikają. Ludzie mogą zacząć od nowa. A ziemie i majątek, które ktoś stracił z powodu biedy, wracają do ich pierwotnych właścicieli. Rodziny odzyskują to, co kiedyś było ich.

3 Неделя / Юбилейната Година

Представете си, че един ден всичко се променя. Изведнъж всички роби по света са освободени. Хора, живели с години в окови, се завръщат при семействата си като свободни хора.
 
Земята престава да се обработва. Никой не сее, никой не жъне за продажба. Хората живеят от това, което земята сама е дала – сякаш, за да ни напомни, че тя не ни принадлежи напълно.
 
А сега си представете, че всички дългове са опростени. Всеки, който е страдал под тежестта на дългове, изведнъж е освободен. А земята и имотите, които някой е загубил поради бедност, се връщат на първоначалните им собственици. Семейства отново се обединяват с това, което някога е било тяхно.
 
Звучи нереално, нали? Като утопия или красива приказка?