„Ja yhm” – the world as I see it

3 Sonntag - Jubeljahr

Stellen Sie sich vor, dass sich eines Tages alles verändert. Plötzlich werden alle Sklaven der Welt freigelassen. Menschen, die jahrelang in Ketten lebten, kehren zu ihren Familien zurück – als freie Menschen.
 
Die Felder bleiben unbestellt. Niemand sät, niemand erntet für den Verkauf. Die Menschen leben von dem, was die Erde von selbst hervorbringt – als würde sie uns daran erinnern, dass wir letztlich nicht über sie herrschen.
 
Und stellen Sie sich vor: Alle Schulden werden erlassen. Jeder, der unter der Last unbezahlter Schulden leidet, wird von dieser Bürde befreit. Das Land und der Besitz, die jemand aufgrund von Armut verkaufen musste, kehren zu den ursprünglichen Eigentümern zurück. Familien gewinnen zurück, was sie einst verloren haben.
 
Klingt das utopisch? Wie ein Traum oder eine fantastische Geschichte?

3 Niedziela Zwykła - Rok Jubileuszowy

Wyobraźcie sobie, że pewnego dnia wszystko się zmienia. Nagle wszyscy niewolnicy na świecie zostają uwolnieni. Ci, którzy przez lata żyli w kajdanach, zgięci pod ciężarem długów, wracają do swoich rodzin jako ludzie wolni.
 
Ziemia przestaje być uprawiana. Pola, które dotąd dawały plony dzięki ludzkiemu wysiłkowi, zostają zostawione same sobie. Ludzie jedzą to, co ziemia wyda bez pracy – jakby przypominając sobie, że to Bóg jest źródłem wszystkiego.
 
A teraz wyobraźcie sobie, że wszystkie długi – te, które ciążyły ludziom jak kamień na sercu – zostają darowane. W jednym momencie znikają. Ludzie mogą zacząć od nowa. A ziemie i majątek, które ktoś stracił z powodu biedy, wracają do ich pierwotnych właścicieli. Rodziny odzyskują to, co kiedyś było ich.

3 Неделя / Юбилейната Година

Представете си, че един ден всичко се променя. Изведнъж всички роби по света са освободени. Хора, живели с години в окови, се завръщат при семействата си като свободни хора.
 
Земята престава да се обработва. Никой не сее, никой не жъне за продажба. Хората живеят от това, което земята сама е дала – сякаш, за да ни напомни, че тя не ни принадлежи напълно.
 
А сега си представете, че всички дългове са опростени. Всеки, който е страдал под тежестта на дългове, изведнъж е освободен. А земята и имотите, които някой е загубил поради бедност, се връщат на първоначалните им собственици. Семейства отново се обединяват с това, което някога е било тяхно.
 
Звучи нереално, нали? Като утопия или красива приказка?

2 Sonntag in Jahreskreis

Hast du dich jemals gefragt, warum Gott manchmal Dinge von uns verlangt, die vollkommen absurd erscheinen?
Warum sagt Jesus bei der Hochzeit zu Kana nicht einfach ein Wort, damit Wein erscheint, sondern fordert die Diener auf, Wasser zu holen? Wasser, obwohl der Wein schon längst ausgegangen ist!
 
Gab es in deinem Leben Situationen, in denen Gott dich eingeladen hat, etwas zu tun, das keinen Sinn zu ergeben schien?
Vielleicht hat er dich gebeten, jemandem zu vergeben, obwohl das unmöglich erschien?
Oder vielleicht dich aufgefordert, ein Risiko einzugehen, das dir Angst machte?
 
Heute werden wir darüber sprechen, warum es sich lohnt, Gott zu vertrauen – sogar dann, wenn sein Plan uns unverständlich erscheint.
Denn wenn Gott handelt, dann tut er es immer in höchster Qualität.
 
Bleib dabei, denn in der heutigen Evangeliumslesung hören wir von diesem Wunder in Kana und von den Worten Mariens, die deine Lebensperspektive völlig verändern können:
„Tut alles, was er euch sagt.“

2 Niedziela Zwykła

Czy kiedykolwiek zastanawiałeś się, dlaczego Bóg czasami prosi nas o rzeczy, które wydają się… absurdalne?
Dlaczego Jezus w Kanie Galilejskiej, zamiast po prostu sprawić, że wino się pojawi, każe sługom nosić wodę? Wodę, kiedy gościom brakuje wina!
Czy w twoim życiu zdarzyło się, że Bóg zaprosił cię do czegoś, co wydawało się kompletnie bez sensu? Może poprosił o przebaczenie, kiedy wydawało się, że to niemożliwe? Albo o podjęcie ryzyka, które cię przerażało?
Dziś porozmawiamy o tym, dlaczego warto zaufać Bogu nawet wtedy – a może zwłaszcza wtedy – gdy Jego plan wydaje się niezrozumiały.
Bo kiedy Bóg działa, zawsze robi to w najwyższej jakości.

2 Обикновенна Неделя

Замисляли ли сте се някога защо Бог понякога ни кара да правим неща, които изглеждат напълно абсурдни?
Защо Исус на сватбата в Кана не просто създаде вино, а каза на слугите да наливат вода? Вода, когато на гостите им липсва вино!
 
Случвало ли ви се е в живота Бог да ви покани да направите нещо, което изглежда напълно безсмислено?
Може би ви е помолил да простите на някого, когато това е изглеждало невъзможно? Или ви е призовал да поемете риск, който ви е ужасявал?
 
Днес ще поговорим за това защо си струва да се доверим на Бог, дори когато неговият план изглежда неразбираем.

Taufe des Herrn

Heute betrachten wir ein besonderes Ereignis im liturgischen Kalender der Kirche – das Fest der Taufe des Herrn. Die Taufe Jesu im Jordan ist ein Wendepunkt in der Heilsgeschichte, doch was bedeutet sie heute für uns? Hat sie etwas mit unserer eigenen Taufe zu tun? Können wir etwas daraus für unser Leben mitnehmen? Lassen Sie uns gemeinsam darüber nachdenken.

Chrzest Pański

Dziś zatrzymamy się nad wydarzeniem, które jest wyjątkowe w liturgii Kościoła — Niedziela Chrztu Pańskiego. Chrzest Jezusa w Jordanie to moment przełomowy w historii zbawienia, ale co on oznacza dla nas dziś? Czy ma coś wspólnego z naszym własnym chrztem? Czy możemy z tego wydarzenia wynieść coś dla siebie? Poszukajmy odpowiedzi wspólnie.

Кръщението Господне

Днес ще се спрем на едно важно събитие от литургичния календар на Църквата –
Неделята на Кръщението Господне
. Кръщението на Исус в река Йордан е повратна точка в историята на спасението, но какво означава то за нас днес? Има ли общо с нашето собствено кръщение? Какво можем да научим от това събитие за живота си? Нека потърсим отговори заедно.

2 Weihnachtsonntag

In den letzten Tagen haben wir dreimal den Prolog des Johannesevangeliums gehört – kraftvolle Worte über das Wort, das Fleisch wurde, und das Licht, das in die Welt kam. Dieser Text führt uns tief in die Geheimnisse Gottes. Heute lade ich Sie jedoch ein zu einer Reise in die Vergangenheit – in den Garten Eden, den Ort der ersten Nähe des Menschen zu Gott, aber auch den Ort, an dem diese Nähe zerbrochen wurde. Wir werden uns fragen: Was geschah im Paradies? Warum verlor der Mensch die Vertrautheit mit Gott? Und was bedeutet das für uns heute?