„Ja yhm” – the world as I see it

Кръщение Господне – Бог, Който идва тихо

В този епизод се спираме върху първото четиво от книгата на пророк Исая и върху Евангелието за кръщението на Исус в река Йордан. Кой е Слугата на Яхве? Защо Месията не идва със сила и шум, а тихо и внимателно? И какво ни казва това за Бога, Който уважава свободата на човека?
Размишление за Бога, Който не принуждава, не пречупва и не се натрапва – а чака, докато Му отворим вратата на нашия живот.

Objawienie Pańskie

Co to jest Aqua vita? To nic innego jak w najczystszej postaci alkohol zwany wódką. Na bliskim wschodzie, zwłaszcza w Arabii używano wódki od najdawniejszych czasów w celach medycznych i leczniczych. I jak każde lekarstwo, wódka użyta w nadmiarze zamiast pomagać szkodzi. Ale to nie jedyny Mit który dziś w tym podkaście zechce obalić.
Kto powiedział że magów lub królów ze wschodu, którzy odwiedzają Jezusa było ich trzech? Albo że reprezentują oni różne narody świata? Pismo Święte nic o tym nie mówi. Kto powiedział że dary które przynieśli nowo-narodzonemu były typowymi darami króla? Pismo święte też nic o tym nie mówi.
A po co Jezus przyjmuje chrzest od Jana, skoro Jan sam mówił, że to Jezus nosi prawdziwy chrzest ognia? 
Dwa ostatnie święta Bożego Narodzenia, jedno po drugim, mówią nam o objawieniu się oczekiwanego Mesjasza: Jezus objawia się światu jako dziecko w obecności mędrców ze wschodu, a w niedzielę w uroczystość Chrztu Pańskiego, objawia się jako nauczyciel i Zbawiciel świata. Więcej w dzisiejszym podcaście Do którego serdecznie was zapraszam.

Erscheinung des Herrn

Was ist „aqua vita“? In seiner reinsten Form ist es nichts anderes als Alkohol. Im Nahen Osten, insbesondere in Arabien, wird Alkohol seit der Antike für medizinische und heilende Zwecke verwendet. Und wie jede Medizin schadet auch Alkohol im Übermaß, anstatt zu helfen. Aber das ist nicht der einzige Mythos, den ich heute in diesem Podcast entlarven möchte.
Wer sagt denn, dass die Weisen oder Könige aus dem Morgenland, die Jesus besuchten, drei waren? Oder dass sie die verschiedenen Völker der Welt repräsentieren? Die Heilige Schrift sagt darüber nichts. Wer sagt, dass die Geschenke, die sie dem Neugeborenen brachten, typische Geschenke eines Königs waren? Auch darüber steht nichts in der Schrift.
Und warum empfängt Jesus die Taufe von Johannes, obwohl Johannes selbst sagte, dass Jesus die wahre Feuertaufe trug? 
Die letzten beiden Weihnachtsfeste, eines nach dem anderen, erzählen uns von der Offenbarung des erwarteten Messias: Jesus offenbart sich der Welt als Kind im Beisein der Weisen aus dem Morgenland und am Sonntag, dem Fest der Taufe des Herrn, offenbart er sich als Lehrer und Retter der Welt.

2 Weihnachtsonntag

In den letzten Tagen haben wir dreimal den Prolog des Johannesevangeliums gehört – kraftvolle Worte über das Wort, das Fleisch wurde, und das Licht, das in die Welt kam. Dieser Text führt uns tief in die Geheimnisse Gottes. Heute lade ich Sie jedoch ein zu einer Reise in die Vergangenheit – in den Garten Eden, den Ort der ersten Nähe des Menschen zu Gott, aber auch den Ort, an dem diese Nähe zerbrochen wurde. Wir werden uns fragen: Was geschah im Paradies? Warum verlor der Mensch die Vertrautheit mit Gott? Und was bedeutet das für uns heute?

2 Niedziela po Bożym Narodzeniu

W ciągu ostatnich dni trzykrotnie słyszeliśmy Prolog Ewangelii według świętego Jana – potężne słowa o Słowie, które stało się ciałem, o światłości, która przyszła na świat. Ten tekst przenosi nas w samą głębię Bożych tajemnic. Dziś jednak zapraszam Was na podróż w przeszłość – do rajskiego ogrodu, miejsca pierwszej bliskości człowieka z Bogiem, ale też miejsca, gdzie ta bliskość została zerwana. Zastanowimy się, co wydarzyło się w raju, dlaczego człowiek utracił zażyłość z Bogiem i co oznacza to dla nas dzisiaj.

2 Неделя след Рождество Христово

През последните дни три пъти чухме Пролога от Евангелието на свети Йоан – мощни думи за Словото, което стана плът, и за светлината, която дойде на света. Този текст ни отвежда дълбоко в Божиите тайни. Днес обаче ви каня на пътуване в миналото – до райската градина, мястото на първата близост между човека и Бога, но също и мястото, където тази близост бе нарушена. Ще се запитаме: Какво се случи в рая? Защо човекът загуби близостта си с Бога? И какво означава това за нас днес?

Thetokos -Света Божия Родителка

Героинята на днешния празник несъмнено е Мария, майката на Исус, наречена от апостолите Богородица, тоест Божията майка. Но бих искал да насоча вниманието ви към други личности в днешния подкаст: а именно личността на Аарон и св. Франциск от Асизи. Какво правят Аарон, Мария и Свети Франциск от Асизи? Всички те са на около 1000 години една от друга. Каня ви в моя подкаст, ще разберете всичко от него.

Theotokos

Bohaterem dzisiejszego swieta jest bez watpienia Maryja Matka Jezusa, nazwana przez Apostolow Theotokos, czylli Rodzicielka Boga. Ale ja w dzisiejszym podcascie, chce zwrocic wasza uwage na jeszcze dwie inne postaci: mianowicie na osobe Aarona i sw. Franciszka z Asyzu. Co maja ze soba wspolnego Aaron, Maryja i sw. Franciszek z Asyzu? Kazdego z nich dzieli od siebie czas okolo 1000 lat. Zapraszam do mojego podcastu, z niego dowiecie sie wszystkiego.

Свето Семейство от Назарет

Ужасен съм.  Не мисля, че в цялата досегашна човешка история някога сме имали толкова големи контрасти и абсурди, които да се изключват или да си противоречат, както днес. Не мисля, че някога в цялата човешка история сме имали технологично развитие, което да е толкова обратно пропорционално на хуманистичното развитие, както днес.  И все пак човешкият интелектуален гений е отговорен за развитието на технологиите. В същото време ми се струва, че колкото повече интелект, толкова по-малко хуманизъм сред Homo Sapiens. Колкото повече от света придобиваме, толкова по-малко от човешкото остава в нас. Сред всички материални същества на земята само хората притежават чувства на дълбока емпатия и способност за метафизична обработка на данните и присвояване на подходящи стойности към тях. Междувременно тази характеристика започва да заема все по-малко място в ежедневието ни. Каква е причината за това? Вероятно се дължи на липсата на подходящи примери, които да са отправни точки за живота ни. Като тийнейджъри имахме в стаите си плакати на нашите идоли: певци, спортисти, актьори. Искахме да бъдем като тях. Те бяха нашите ориентири. Какво общо има това със Св. семейство? 

Heilige Familie Sonntag

Ich bin entsetzt.  Ich glaube nicht, dass wir in der gesamten bisherigen Menschheitsgeschichte jemals so große Gegensätze und Absurditäten hatten, die sich gegenseitig ausschließen oder widersprechen, wie wir es heute haben. Ich glaube nicht, dass wir in der gesamten Menschheitsgeschichte jemals eine technologische Entwicklung hatten, die so umgekehrt proportional zur humanistischen Entwicklung verlief wie heute.  Und doch ist das menschliche intellektuelle Genie für die Entwicklung der Technologie verantwortlich. Ich habe den Eindruck, je mehr Intellekt, desto weniger Humanismus beim Homo Sapiens. Je mehr wir uns von der Welt aneignen, desto weniger bleibt in uns das Menschliche. Unter allen materiellen Lebewesen auf der Erde besitzt nur der Mensch ein tiefes Einfühlungsvermögen und die Fähigkeit, Daten metaphysisch zu verarbeiten und ihnen angemessene Werte zuzuordnen. Inzwischen nimmt diese Eigenschaft in unserem Alltag immer weniger Raum ein. Was ist der Grund dafür? Wahrscheinlich liegt es daran, dass es an geeigneten Beispielen mangelt, die als Bezugspunkte für unser Leben dienen. Als Jugendliche hatten wir in unseren Zimmern Poster von unseren Idolen: Sänger, Sportler, Schauspieler. Wir wollten so sein wie sie. Sie waren unsere Bezugspunkte. Was hat das mit der Heiligen Familie zu tun?