„Ja yhm” – the world as I see it

2 Sonntag in Jahreskreis

Vor zweiunddreißig Jahren ereignete sich in Bulgarien eine Tragödie. Im Juni 1992 legten drei junge bulgarische Novizen in der katholischen Kathedrale in Plovdiv ihre ersten Gelübde ab. Auf dem Rückweg von der Zeremonie nach Sofia kamen die letzten vier bulgarischen Brüder bei einem Autounfall ums Leben. Um die Präsenz der Kapuziner in Bulgarien aufrechtzuerhalten, ordnete der damalige Ordensgeneral den Kapuzinern von Krakau an (die Krakauer Provinz hatte damals die größte Anzahl von Brüdern in der Welt), sofort zwei Brüder nach Bulgarien zu schicken, um sich um die Gläubigen zu kümmern und die Präsenz der Kapuziner auf dem Balkan aufrechtzuerhalten. Wir waren zu zweit, mein vier Jahre älterer Mitbruder Mariusz, der 2016 in Klagenfurt verstorben ist, und ich, ein 27-jähriger Neupriester. Mariusz war erst seit drei Jahren Priester und ich war seit einem Monat geweiht. Wir wussten nichts über Bulgarien. Außer unserer polnischen Muttersprache konnten wir nur Russisch. Wir dachten, das würde ausreichen, was natürlich ein Irrtum war. Aber wir folgten dem Ruf Gottes - JA, freiwillig wie Samuel in der ersten Lesung von heute. Und dann begann eine Geschichte, die durch Europa, Indonesien und Madagaskar führte, um mich nach Nordtirol zu bringen, von dem ich wusste, dass es dort eine Skisprungschanze gibt und das war's. Heute stehe ich vor euch wie Samuel aus der ersten Lesung, der in seiner Jugend Gott antwortete: Hier bin ich. Denn wenn du dein Leben Gott zur Verfügung stellst, wird er dir alles geben, was du brauchst, so viele Sprachen, wie du brauchst, um Gottes Pläne für die Rettung der Welt auszuführen. Ich wusste nicht, dass ich auf drei Kontinenten arbeiten würde, so wie Samuel nicht wusste, dass er derjenige sein würde, der den ersten König Israels Saul und den zweiten König David salben würde.

2 Niedziela Zwykła

Trzydzieści dwa lat temu, w Bułgarii zdarzyła się tragedia. W czerwcu 1992r., trzej młodzi bułgarscy nowicjusze składali swoje pierwsze śluby zakonne w katedrze katolickiej w Plowdiw. Wracający z uroczystości do Sofii czterej ostatni bułgarscy bracia giną w wypadku samochodowym. Aby zachować obecność kapucyńską w Bułgarii, ówczesny generał zakonu nakazuje braciom kapucynom z Krakowa(Prowincja Krakowska liczyła wtedy najwięcej braci na świecie), wysłać do Bułgarii natychmiast dwóch braci, aby ci zajęli się wiernymi i utrzymali kapucyńską obecność na Bałkanach. Było nas dwóch, mój starszy o 4 lata współbrat Mariusz, który zmarł w 2016 roku w Klagenfurcie i ja, 27 letni neopresbiter. Mariusz był dopiero od 3 lata kapłanem, a ja świecenia kapłańskie miałem dopiero od miesiąca. Nie wiedzieliśmy o Bułgarii nic. Oprócz ojczystego języka polskiego znaliśmy tylko rosyjski. Myśleliśmy, że wystarczy. Nic bardziej mylnego. Ale odpowiedzieliśmy na wezwanie Boga - TAK, dobrowolnie jak Samuel w dzisiejszym pierwszym czytaniu. I potem zaczęła się historia, która wiodła przez Europe, Indonezje i Madagaskar, aby doprowadzić mnie do północnego Tyrolu, o którym wiedziałem, że jest tu skocznia narciarska i tyle. Dziś staje przed wami jak Samuel z pierwszego czytania, który za młodu odpowiedział Bogu: Oto jestem. Bo jak oddasz Bogu do dyspozycji swoje życie, on da ci wszystko co ci potrzebne, tyle języków, ile ci trzeba, abyś realizował Boże plany zbawienia świata. Ja nie wiedziałem, że będę pracował na trzech kontynentach, tak jak Samuel nie wiedział, ze to on namaści pierwszego króla Izraela Saula i drugiego króla Dawida.

2 Неделя през годината

Преди тридесет и две години в България се случва трагедия. През юни 1992 г. трима млади български послушници дават първите си обети в католическата катедрала в Пловдив. На връщане към София от церемонията последните четирима български братя загиват в автомобилна катастрофа. За да се запази капуцинското присъствие в България, тогавашният генерал на Ордена нарежда на братята капуцини от Краков (по това време Краковската провинция има най-голям брой братя в света) да изпратят незабавно двама братя в България, които да се грижат за вярващите и да поддържат капуцинското присъствие на Балканите. Бяхме двама - моят четири години по-възрастен събрат Мариуш, който почина през 2016 г. в Клагенфурт, и аз, 27-годишен неопрезвитер. Мариуш беше свещеник само от три години, а аз бях ръкоположен само от един месец. Не знаехме нищо за България. Освен родния ни полски език знаехме само руски. Мислехме, че това ще е достатъчно. Нищо не можеше да бъде по-далеч от истината. Но се отзовахме на Божия призив - ДА, доброволно като Самуил в днешното първо четиво. И тогава започна една история, която водеше през Европа, Индонезия и Мадагаскар, за да ме доведе до Северен Тирол, за който знаех, че има един ски скок и това беше всичко. Днес заставам пред вас като Самуил от първото четиво, който на младини отговаря на Бога: Ето ме. Защото, когато предоставиш живота си на разположение на Бога, Той ще ти даде всичко, от което се нуждаеш, толкова езици, колкото са ти необходими, за да осъществиш Божиите планове за спасението на света. Не знаех, че ще работя на три континента, точно както Самуил не знаеше, че ще бъде този, който ще помаже първия израелски цар Саул и втория цар Давид.

Богоявление и Кръщението Господне

Какво е aqua vita? Това не е нищо друго освен алкохол, наречен водка, в най-чистата му форма. В Близкия изток, особено в Арабия, водката се използва от древни времена за медицински и лечебни цели. И както всяко лекарство, водката, използвана в излишък, вреди, вместо да помага. Но това не е единственият мит, който днес в този подкаст искам да развенчая.
Кой е казал, че влъхвите или царете от Изтока, които посещават Исус, са трима? Или че те представляват различните народи по света? Писанието не казва нищо по този въпрос. Кой е казал, че даровете, които са донесли на новороденото, са били типичните дарове на един цар? Писанието също не казва нищо за това.
И защо Исус получава кръщение от Йоан, след като самият Йоан казва, че именно Исус е носил истинското огнено кръщение? 
Последните два коледни празника, един след друг, ни разказват за откровението на очаквания Месия: Исус се открива на света като дете в присъствието на мъдреците от Изтока, а в неделя, на празника Кръщение Господне, се разкрива като учител и Спасител на света. Повече в днешния подкаст, на който сърдечно ви каня.

Boże Narodzenie

Tym jest wlasnie to Slowo, ten Logos, czyli Chrystus Jezus, ktory stal sie wcieleniem czyli urzeczywistnieniem tego Slowa w stanie fizycznym, jaki mozemy nie tylko opisac, ale i dotknac. Oprocz tego mowil do nas jezykiem, ktory mozemy zrozumiec. Czyli opowiadal o Bogu Ojcu w ograniczonych ramach naszego jezyka, abysmy mogli pojac kim jest Bog. I mimo wszystko, nie rozpoznalismy Logosu, ani nie przyjelismy Go, o czym wspomina  Prolog do Ewangelii sw. Jana czytany w uroczystosc Narodzenia Panskiego. 

4 Adventsonntag

 
Ich frage euch jetzt nicht nach Jesus, aber wenn ihr die berühmteste jüdische Person so unmittelbar, ohne nachzudenken, so automatisch nennen solltet, wie würde dieser Name lauten?
Viele werden sagen: Maria von Nazareth. Für mich ist die Person, die mir zuerst in den Sinn kommt, König David. Denn David ist die außergewöhnlichste, vielschichtigste und schillerndste Figur des Alten Testaments. Einerseits ist David unerschrocken in die Liebe zu Gott und den Menschen eingetaucht; gleichzeitig ist er, so fromm er auch ist, ein sündiger Abweicher von den elementarsten Grundlagen des Glaubens. Was ihn jedoch von anderen Gestalten des Alten Testaments unterscheidet, ist sein Bewusstsein seiner Schwäche und Sündhaftigkeit und sein Vertrauen auf einen vergebenden Gott. David war der mächtigste König von Israel. Er war es, der das Königreich Israel politisch, territorial und geistlich aufbaute. Er brachte die Bundeslade nach Jerusalem, aber trotz seiner vielen Verdienste billigte Gott nicht, dass David den ersten Tempel in Jerusalem baute. Und warum? Worin ist David seiner Enkelin Maria von Nazareth ähnlich? Darüber werden wir in dieser Woche im Podcast zum vierten Adventssonntag sprechen.

4 Niedziela Adwentu

Nie pytam was teraz o Jezusa, ale, gdybys mial wymienić tak od razu, bez zamyślenia się, tak z automatu, imię najbardziej znanej osoby żydowskiej, jakie byłoby to imię?
Wielu powie Maryja z Nazaretu. Mnie przychodzi na myśl w pierwszej kolejności osoba króla Dawida. Dzieje się tak dlatego, ze Dawid jest najbardziej niezwykłą, wielowymiarowa i barwna postacią Starego Testamentu. Z jednej strony Dawid jest bezgranicznie zatopiony w miłości do Boga i ludzi, równocześnie tak, jak jest pobożny, tak samo jest grzesznym odstępca od najbardziej podstawowych fundamentów wiary. Ale to co go wyróżnia w śród innych postaci Starego Testamentu, to świadomość swojej słabości i grzeszności i zaufanie do przebaczającego Boga. Dawid był najpotężniejszym królem Izraela. To on zbudował Królestwo Izraela politycznie, terytorialnie i Duchowo. Sprowadził Arkę Przymierza do Jerozolimy, ale mimo tylu jego zasług, Bóg nie zgodził się aby Dawid wybudował pierwsza świątynie Jerozolimska.  Dlaczego? W czym Dawid jest podobny do swojej wnuczki Maryi z Nazaretu? O tym w dziejscym podkaście w czwarta niedziele Adwentu.

4 Предколедна Неделя

Сега не ви питам за Исус, но ако трябва да назовете името на най-известната еврейска личност така веднага, без да се замисляте, така автоматично, какво би било това име?
Мнозина ще кажат Мария от Назарет. За мен човекът, който ми идва на ум първи, е цар Давид. Това е така, защото Давид е най-необикновената, многостранна и колоритна фигура от Стария завет. От една страна, Давид е невъзмутимо потопен в любов към Бога и хората; в същото време, колкото и да е благочестив, той е и греховен отклонител от най-основните устои на вярата. Но това, което го отличава сред другите старозаветни фигури, е съзнанието за неговата слабост и греховност и доверието му в един прощаващ Бог. Давид е най-могъщият цар на Израил. Той е този, който изгражда Израилското царство в политическо, териториално и духовно отношение. Той донася Ковчега на завета в Йерусалим, но въпреки многото му заслуги Бог не одобрява Давид да построи първия йерусалимски храм.  Защо? По какво Давид си прилича с внучката си Мария от Назарет? Ще обсъдим това в подкаста за четвъртата неделя на Адвента тази седмица.

3 Adventsonntag

Wenn man mit dem Auto auf den Straßen Europas unterwegs ist, begegnet man oft dem Zeichen zweier Halbkreise, die auf Autos geklebt sind und die Form eines Fisches bilden. Aus dem Roman "Quo vadis" von Henryk Sienkiewicz und vor allem aus der Verfilmung dieses Romans erfahren wir, dass es sich um ein Akrostichon handelt, ein Wort, das aus den Anfangsbuchstaben eines Satzes gebildet werden kann. In "koine", der griechischen Volkssprache, die zur Zeit Jesu und der Apostel gesprochen wurde und in der das Neue Testament verfasst wurde, bilden die Anfangsbuchstaben des Wortes "Fisch" das Wort ICHTYS oder auch ICHTIOS. Es bedeutet Jesus-Christus Gottes-Sohn-Erlöser. In Sienkiewiczs Roman sollte ein solches in den Staub des Bodens geschriebenes Zeichen verfolgte Christen kennzeichnen.

3 Niedziela Adwentu - Chrystogramy

Poruszając się samochodem po drogach Europy napotkamy często nalepiony na samochodach znak dwóch półokręgów, które formują kształt ryby. Z powieści Henryka Sienkiewicza „Quo vadis”, a zwłaszcza z ekranizacji tej powieści, dowiadujemy się, że jest to akrostych, czyli słowo, które można utworzyć z pierwszych liter w zdaniu. W języku „koine” czyli w ludowym języku greckim jakim posługiwano się za czasów Jezusa i Apostołów i w jakim został napisany Nowy Testament, pierwsze litery ze słowa „ryba” tworzą słowo ICHTYS lub jak kto woli ICHTIOS  i znaczy: Jezus-Chrystus Boga-Syn-Zbawiciel. W powieści Sienkiewicza takim znakiem pisanym w prochu ziemi, mieli rozpoznawać się prześladowani chrześcijanie.